PERSONAJES DEL ORITUCO

EL POETA CLÁSICO DEL LLANO DON JESÚS BANDRES

2010-03-04T09:33:00.000-04:30

1906-1988

VIDA DE DON JESÚS BANDRES

Jesús Bandrés nació dentro de un paisaje ensoñador, denominado San Francisco de Macaira, pequeña villa de la zona montañosa del Guárico oriental.

Terruño del Poeta

Nació el 19 de octubre de 1906, hijo de Antonio Bandrés Bencomo (1874-1924) y de Evangelia Fernández Bustamante (1881-1934). Bajo los cuidados del papá y la mamá va a ver pasar el poeta los años de la infancia: el padre lo forma para el trabajo de la tierra y lo anima en la gestación de un carácter estoico; la madre, lo encamina para que se ejercite en el cultivo de la mirada que se refleja en las cosas buenas del espíritu.

Su padre (Antonio Bandres Bencomo 1874-1924) se encarga, al igual que con los otros hijos, de enseñarle los misterios de la agricultura y el aprovechamiento de la tierra. Por otro lado, su madre (Evangelia Fernández Bustamante 1881-1935) nutre cuatro hijos.

La rutina que se vive en la finca paterna lo va acorralando y comienza a sortear la posibilidad de una salida inmediata de ése ambiente que ya comienza a tener las señales de una cárcel, de encierro espiritual.

Su padre Antonio Bandres Bencomo, tenía dos años de haber fallecido y en respetuosa consulta con la cariñosa madre, consigue el permiso para instalarse en San Francisco de Macaira, donde trabajaría en un establecimiento comercial, propiedad del hermano mayor (José Tadeo) y un cuñado (José Bernardo Bencomo).

Amistó con el destacado educador Teodoro Augusto Toledo y con el joven intelectual Pedro Acisclo Ruíz – Paz Castillo.

La provechosa mudanza de Jesús Bandres ocurre durante el transcurso del año 1926 y allí va a permanecer durante dos años.

Cuando empieza a trabajar como dependiente, comparte el oficio con otro mozo de su edad llamado José Manuel Martínez. Entre los dos jóvenes va a haber una diferencia insalvable que Bandres decide romper por encima de todos los esfuerzos humanos posibles: José Manuel sabe leer fluida y perfectamente; mientras que, Jesús Bandres, tenía esa puerta cerrada. Entre ellos se traba la amistad inevitable y en los ratos que no eran procurados por los clientes, el letrado refiere de otros mundos que para el montañez son velos de misterio.

El motivo de inconformidad intima, le obligó a imponerse el reto de aprender a leer y a escribir a como dé lugar. La permanencia en San Francisco de Macaira, le va a ser de gran utilidad al espíritu insaciable del futuro poeta.

El entusiasmo de la primera lectura. (“Maldita Juventud” de Arévalo González), no se queda allí y se enfrenta al segundo volumen de lectura. Para ésta ocasión se lee “Apuntaciones Históricas del anterior autor.

Apurado por la necesidad de comentar el último libro leído, trata de granjearse la amistad de uno de los pocos hombres ilustrados del pueblo y aprovecha el maestro Teodoro Toledo. Este maestro se extraña por el interés del joven dependiente e inmediatamente le presta atención y le promete ayuda con los pocos consejos que le pueda ofrecer. Desde ese momento se encarga el maestro de irle prestando libros al improvisado alumno. El propio maestro Teodoro Toledo se encarga de irlo poniendo en contacto con otras personas que le puedan ayudar en sus informales estudios y es así como se hace contertulio de otras dos personas del pueblo, ilustradas también, y que le servirían de foco orientador: Pedro Asisclo Ruiz-Paz Castillo y Antonio Miguel Martínez.

Trabaja como amanuense recomendación de Pedro Asisclo y Eduardo Armas. Pasa a trabajar como secretario de la alta Prefectura Municipal, a la orden del Coronel Luís Enrique Ramírez, uno de los tantos andinos que había bajado de la alta serranía y que siempre llevaba en su morral de militar una comprobada y exquisita ilustración.

EL ESPOSO, EL PADRE Y EL ABUELO

Se casa con Amelia Flores, oriunda de Macaira, con ella tuvo tres hijos de nombre Emanuel, Marcos y Gustavo Bandres Flores. Mantuvo una relación pre-matrimonial con María Córdova, con quien tuvo su primer hijo, llamado José Ramón Córdova.

Se destacó por ser un padre preocupado y abnegado, siempre pendiente de las necesidades de sus hijos.

HIJOS DE DON JESÚS BANDRÉS

JOSÉ RAMÓN CORDOVA

EMANUEL BANDRÉS FLORES

MARCOS BANDRÉS FLORES

OFICIOS DE DON JESÚS BANDRÉS

EL MAESTRO
En 1934 ingresa al magisterio, desempeñándose como maestro de primaria, este trabajo lo obtiene gracias a la colaboración de su amigo Teodoro Toledo y el apoyo incondicional del supervisor nacional Br. Antonio José Sotillo. Su primer lugar de trabajo como maestro fue en Macaira. Posteriormente, continúa prestando su servicio docente en Lezama. Y allí junto a Alfonzo González, a Melchor Ruíz, al Viejo Campos Becea, continúo sus afanes de sembrador de ideas y empezaron sus correrías literarias.
Sembró por muchos años en las conciencias de sus niños, discípulos quienes vendrían a ser luego útiles ciudadanos de la Patria, junto con el a, b, c y los primeros guarismos, la amplitud de su espíritu, lo honesto en el proceder diario trajinar, la sencillez y la forma de ser de su vida modesta y sobre todo la rectitud en el caminar cotidiano, la entereza para recibir y soportar los aguijonazos que depara la vida y alcanzan al semejantes.
En el pueblo de Lezama, pequeño e historiado, a la escuela de la comunidad, le dieron el nombre de Jesús Bandrés, en homenaje a este.
En el año 1959, después de dilatada y fecunda labor en la docencia, es jubilado.

UNIDAD EDUCATIVA BOLIVARIANA “JESÚS BANDRÉS”

ALGUNOS EX ALUMNOS DE MAESTRO BANDRES

EL PERIODISTA

Para 1941, Bandrés, con Ramón Infante y el médico - poeta Rodrigo Infante Marrero publica “El Pirata”, en Altagracia; luego en 1943 dirige junto con Miguel Toro Alayón el humorístico “El Viejo Verde” , y después en 1945 “El Grito” y con el poeta y ensayista gracitano de altos quilates Mario Torrealba Lossi, a “Fogata”, también en Altagracia.

Y así continua este hombre enseñando y aprendiendo, porque su vida fue, enseñar… aprender… escanciar…

Después de su jubilación como maestro, en el año 1959, se traslada a San Juan de los Morros y allí prosigue su labor periodística. Es corresponsal de Agencias de Noticias; funda con otros voceros del pensamiento y es asiduo y permanente colaborador de todos los periódicos que circulan en el Guárico. Junto a Pedro Díaz Gil, publica “El Nacionalista”, un periódico serio y dinámico el cual era dirigido por Don Parminio González Arzola.

Fue secretario de la Asociación Venezolana de Periodistas, seccional Guárico y corresponsal de algunos periódicos de Caracas.

El Consejo Municipal de Monagas, estado Guárico, en 1981 edito el reglamento del primero municipal de periodismo “Jesús Bandrés”

EL POETA

Desde que Jesús Bandres comienza a desentrañar el misterio de las primeras letras (1926), inicia un contacto íntimo, hurgador, con sus reflexiones y en esa empresa va a estar unos 47 años de consultas, divagaciones y re-afirmación de la creencia poética hasta que el 1967, se rasga el ropaje ante el público lector con su obra primigenia: Cántaro Roto.

Es necesario aclarar, que el poeta de Bucaral ignoraba que en los primeros pasos de la República de Venezuela existió un poeta (Don Andrés Bello), que entusiasmaba a los suyos para que “esparcida” la mirada en el espejo nacional, fluyera en tono mágico en el espacio íntimo de donde emergería, consistente, la independencia de una literatura o poética patria.

Mientras las ideas bellistas continúan palpitando en todo el espacio del pensamiento nacional, surgió una voz legítima en el llano guariqueño que se encargó de manera muy original, personalísima diríamos, en el plasmamiento cumplimiento poémico del paisaje y la naturaleza humana del mundo que le corresponde vivir; se trata de Francisco Lazo Martí, poeta calaboceño que va a influir decididamente en las futuras producciones de Jesús Bandrés.

El mismo Bandres confesó a Pedro Siviria que: “su primera lectura poética fue la de Pancho Lazo, el calaboceño, y que todavía, próximo a los 81 años no ha podido sacudirse de esa mágica influencia”. Orgulloso de su maestro definitivo dice con valentía que con Lazo aprendió el entendimiento del mundo que le rodea y las alternativas del destino humano, con la única diferencia que él lo ha expresado a su modo y estilo personal: “Pancho Lazo tiene sus palabras y yo las mías”.

Bandres, no se apuraba por nada ni ante nadie y, se cree que, esa serenidad interior es la que influyo en su pulcra y lograda carrera de poeta.

La tardanza en la vida de Bandrés, se convirtió en saludable aliada para llegar a encumbrarse como uno de los más logrados sonetistas que haya emergido en el panorama de la literatura nacional.

El poeta Jesús Bandres, fue uno de los últimos poetas venezolanos que no pudo deshacerse del imperio del soneto.

POEMARIO CÁNTARO ROTO

Este poemario tiene tres fases. Los Sonetos ocupan el primer lugar. Luego, los Poemas y las Glosas, factor este último que es la voz de los peones y de los hombres de tierra caliente.

En las dos partes finales del soneto que titula “Noticia”, nos entrega claves que sirven para ir armando el rompecabezas de su personalidad trinitaria, es decir, que nos permite iniciar el separamiento entre lo que significa el perfil del educador, de periodista, de estudioso circunstancial que busca el camino de la poesía.

Pues bien, teniendo como objeto de análisis el soneto “Noticia”, se puede llegar al concepto de que Bandres fue limpiamente original, no obstante manifiesta filtradas influencias de escritores o maestros universales que le señalan el camino.

También se puede decir, que fue un poeta clásico, entendida la calificación desde el punto de vista tácito de que enmarca todos sus flujos interiores en las exigencias del metro y la rima, ya que esa tendencia o “respeto” se le aprecia en la totalidad de sus producciones, haciendo la propia salvedad de que todavía no puede defender una posible unidad de pensamiento y sentimiento que, vendrían a completar o a madurizar la obra trascendente (la que queda) de lo que se considera un poeta logrado.

De acuerdo a Pedro Sivira, “señala que en las 139 páginas, todo se limita a un obstinado hurgamiento de lo que es el soplo vital de la vida de Bandres”

Bandres, en este poemario usaba el método de filosofar primero para luego poetizar, en el “antes” y el “después” que se cronologiza, primero, en las vivencias de San Francisco de Macaira, segundo, en la estadía gracitana, de donde desenvolverá todo el pulso y la fuerza poética que entrega en “Cántaro Roto”, y en donde es manifiestamente clara la influencia del vate José Antonio Hurtado Ascanio y Próspero Infante, amigos regañadores del incipiente poeta para que no equivoque el buen camino”.

Según Venegas Filardo, “Cántaro Roto” es una antología por la temática, por la variedad formal de su contenido, por los momentos distintos en que fueron escritos los poemas.

POEMARIO HERIDO CARACOL

En el poemario “Herido Caracol”, dedica parte de su aliento poético a cantarle a la naturaleza humana, donde se anima a incluirse (Pórtico, Después de mi, Diálogo con mi Psique…).

El Bandrés, que se conoce por sus dos libros, primero es filósofo y luego poeta; se entiende que, cuando recurre a la filosofía lo hace desde un plano estrictamente específico, es moralista.

El mundo poético que el humilde labriego de Bucaral entrega en sus dos libros (Cántaro Roto y Herido Caracol) es prueba que indica que si no es todo, es algo.

ENTRE PEÑASCOS

Esta obra se mantiene inédita y aún no ha sido publicada. Contiene 20 capítulos y actualmente reposa en las manos de su hijo Marcos Bandrés y una copia entregada por el Sr. Marcos, al Sr. Ramón Alberto Mirabal (gran amigo del poeta).

EL BIÓGRAFO

Escribió las biografías de:

· Teodoro Toledo,

· Próspero Infante y

· Nicolás Osío

· Dejo varias microbiografías inéditas de varios de sus amigos.

DON JESÚS BANDRES Y SUS APORTES

SÍNTESIS DE LA VIDA DE ESTE ILUSTRE GRACITANO:

§ Don Bandres fue una persona excepcional, pues demostró que nunca es tarde para aprender, y que a pesar de haber aprendido a leer a los veinte años y no haber asistido a ninguna escuela, ni a ninguna universidad, se destacó como maestro, periodista, ecologista y humanista. Sirviendo de ejemplo a cada uno de sus estudiantes y a todas aquellas personas que lo conocieron.
§ Fue el sonetista número uno de Venezuela, sin embargo, no se le ha dado el merecido reconocimiento como exponente del verso y la prosa.
§ Sus amigos e hijos dan fe que siempre llevó bajo el brazo un legado medular de consejos y vivió para la fe, para la elevación del ánimo y el espíritu.
§ Se consagró como un poeta, el poeta del verso largo y el gongorismo, por su altura estructural y por su ejemplo en la palabra y en la obra, conquistó el maravilloso mundo de la poesía.
§ Creó un mundo que se llamó Orituco, un mundo entre montañas que iluminó su vida para que él la iluminara como la ilumino y enalteció.
§ La Biblia proporcionó a Bandres pretextos para el amor, y por ello habló de una “Barca Nazarena” que viaja hacia ciertos ojos.

Trabajo de Investigación realizado por la docente: Ana Y, Salazar S. y la técnico Sandra C, Meza P. como parte de la asignatura de Historia y Geografía Regional, de La Universidad Nacional Abierta.

LUIS EDGARDO RAMÍREZ CABEZA: EL ETERNO ENAMORADO DE ALTAGRACIA

2007-04-02T14:13:00.000-04:00

Por: Evelín Antolínez/mail: paisana1709@hotmail.com

AMOR A PRIMERA VISTA

Tras, tras, tras, tras… En el silencio de la noche retumban los pasos de un hombre ágil que baja las escaleras que llevan a un cobertizo transformado en sala de estar. Se acomoda en su hamaca, que no es cualquier hamaca, es una especial para él porque la trajo del Orituco. Comprada en las tienditas ubicadas frente al Grupo Escolar Camejo. Aunque ya perdió su olor a pasto seco, cada uno de sus hilos lleva entrelazado un recuerdo vivo. Recuerdos que unas veces le despiertan una sonrisa, otras un hondo dolor. Dolor agudo que se siente en el alma y que no lo cura la distancia. Y es que, como dice una de sus canciones preferidas: “La distancia es como el viento, apaga el fuego pequeño pero enciende aquellos grandes.” Así es su amor por Altagracia.

Una vez achinchorrado, Luis Edgardo Ramírez, abre su computadora portátil y de ella sale la imagen de una fotografía panorámica de Altagracia de Orituco; la misma foto que en grandes dimensiones se exhibe a todo lo largo y ancho de una pared del lugar.

- Todos piensan que nací en Altagracia, pero no, nací en Tucupido del Llano, exactamente en la mesa del comedor de mis abuelos maternos, a manos de una partera. Sin embargo, mis primeros recuerdos, los que llevo en el alma y que me acompañan siempre, son de Altagracia. Me enamoré de ese pueblo desde la primera vez que lo vi. – Sus ojos se achinan y adquieren un brillo especial – Recuerdo perfectamente cuando nos mudamos a Altagracia, yo tenía 4 años, venía en la parte delantera de un camión 350 que nos traía. Venía molesto porque quería estar atrás con mis otros hermanos, pero mi papa no me dejó. Recuerdo cuando íbamos pasando por Camoruco como a las 6:30 de la tarde, cuando estaba oscureciendo y las luces estaban empezando a encenderse.¡ Me encantó Altagracia desde el primer momento!

La esencia gracitana está en cada rincón del salón. Allí la gran fotografía, más allá una lata de Polar, en un esquina una reproducción casi exacta del Club Orituco, con sus banderines de cerveza, sus partidas domingueras de dominó y los cuadros del pintor orituqueño, Joaquín Reverón.

- Altagracia va conmigo a donde quiera que voy. Recuerdo en primer lugar las bellezas naturales del pueblo; el clima, el paseo de Botalón, los paseos al río, el Pozo de Cara, El Refugio, La Represa, Agua Blanca; pero sobre todo, la alegría que ha caracterizado a la gente del Orituco. Recuerdo las fiestas de cuadra, en frente de mi casa, los cantos de negros que bajaban de la calle Chimborazo y de Botalón en los días de San Juan. También los entierros en procesión por en frente de mi casa con el típico bailaíto en las esquinas. Son muchas cosas propias de mi pueblo que vienen a mi memoria y que lo hacen tan peculiar y autóctono. Eso es lo que más me gusta de mi pueblo; que no hay otro similar.

A lo lejos se escuchan los ladridos de un perro, pero no logran ahuyentar sus recuerdos. Como un tropel pasa por su mente el momento cuando, a los 17 años, debió salir de su casa para buscar un futuro mejor.

- En realidad no me fui del todo, y creo que no me he ido todavía. Me fui para Caracas a estudiar en el Pedagógico y vivía en una residencia estudiantil que quedaba en Santa Mónica. Pero al llegar el viernes, me iba a clases con el morral y después de clases me iba para Altagracia. Luego regresaba a Caracas en el último autobús de la “Popular” que salía a las 7:00 de la noche o en el de las 4:00 de la madrugada del lunes para llegar directamente a clases, madrugado pero contento.

Realmente estaba mucho tiempo en el pueblo que no me sentía ido. Creo que los gracitanos buscamos la manera de irnos al pueblo con cualquier excusa y así sigo siendo yo. Claro, ahora es un poquito más complicado. Complicado ya que ahora estoy tan lejos, pero siempre lo llevo en mi mente y muchas veces viajo para allá con mis pensamientos. La cuestión es que nadie me ve. ¡¡¡Y menos mal. Imagínate el susto que le pegaría a la gente allá!!!

TALENTOSO Y AUTÉNTICO AQUÍ Y ALLÁ

Luis Edgardo es el hijo menor del pastor evangélico Simón Ramírez y la maestra Elia de Ramírez. Criado en el seno de una familia humilde, de sólidos principios morales, religiosos y éticos. Creció rodeado de libros y con todo lo necesario para ser feliz durante su niñez. Con carencias materiales que no afectaron su espíritu ni su estado de ánimo nunca.

- Siempre quise estudiar Derecho pero no fui aceptado en ninguna universidad pública. Estudiar en una Universidad privada era un lujo para mí ya que no tenia ni para pagar la residencia en Caracas. La opción fue el Pedagógico de Caracas aunque no estaba contento porque quería estudiar leyes. El autobús San Ruperto que me traía de Los Chaguaramos, me dejaba en la Plaza Madariaga y siempre veía a los estudiantes de Derecho entrando en la Universidad Santa María y me sentía triste.
Un día, en vez de montarme en el autobús de regreso a los Chaguaramos, decidí entrar a la Universidad y leí un aviso que decía que estaban preinscribiendo para tomar el examen de admisión. Me preinscribí y volví para tomar el examen. Recuerdo que mi mamá y mi esposa fueron conmigo a verificar si había pasado la prueba.

En efecto la había pasado y tan sólo me quedaba inscribirme y pagar tres meses adelantados: 1.500 bolívares que no tenía. Los conseguí y allí comencé a estudiar Derecho pero con mucho sacrificio. Recuerdo que no tenía dinero para comprar los libros textos y estudiaba tan solo con los códigos o con algunos libros que me prestaban por un rato mis compañeros. Todo lo anotaba en un solo cuaderno, pero eso sí, aprovechaba al máximo las clases y leía intensamente los códigos. Creo que eso me ayudo mucho a conectarme con la legislación en forma directa y a interpretarla yo mismo, cosa que me trajo éxito en mi profesión pero también muchos problemas. Luego trabajé en el Congreso de la República, en el área de imprenta y publicaciones donde leía los diarios de debates de las leyes y estaba en contacto con los Congresistas de esa época.

Dejé ese trabajo para irme a trabajar en los Tribunales Penales porque quería aprender a ser abogado in situ. Allí fui asistente del Juzgado Segundo Penal de Caracas, personal de confianza de la Juez Mildred Camero con quien aprendí todo el Derecho Penal posible. Ejercí como penalista en Caracas, Falcón, Sucre y Nueva Esparta aunque siempre mi domicilio y mi oficina estaban en Caracas. Luego trabajé en un área que no me reporto mucho dinero pero afectó mi vida como abogado penalista y me enrumbó hacia el área de los Derechos Civiles, la protección a la libertad religiosa. Por mi experiencia en esa materia fui llamado a participar como conferencista experto de la International Coalition for Religious Freedom con sede en Washington. Dí conferencias en Venezuela y Brasil representando al área del Caribe y Venezuela. Luego vine a USA e hice una Maestría en Teología la cual combiné con leyes.

La tesis de grado fue referente al sistema legal de cultos en Venezuela la cual fue con mención honorífica. Posteriormente estudié una especialización en Educación Multicultural en varias universidades: National Louis University, Columbia College y Aurora University. Obtuve la certificación de enseñanza en el Estado de Illinois donde he vivido desde que llegue hace 13 años a USA. Luego cursé otra maestría en la Escuela de Leyes de la Universidad de Indiana y actualmente soy profesor de Ciencias Políticas en Morton College donde enseño Gobierno Nacional, Gobierno Estadal y materias relacionadas al Derecho Constitucional de los Estados Unidos.

¡¡¡ Ufff cuántas cosas en tan poco tiempo!!! De verdad que Luis Edgardo ha sabido sacarle el jugo a las oportunidades.

- La decisión de hacer vida en Estados Unidos fue motivada a las condiciones del poder judicial del momento. La corrupción era terrible en los Tribunales. Aunque colegas míos en Venezuela me dicen que nunca mejoró el sistema judicial después que yo me fui, yo soy un sonador que cree en la verdadera administración de justicia y eso no existe en ninguna parte del mundo. Pero no soportaba ver como la misma sociedad venezolana alababa al corrupto cuando este cometía el delito perfecto y no podía ser enjuiciado. Eso me ayudó a irme, pero por otro lado sufrí porque yo amo a mi país entrañablemente y se que será muy difícil regresar. Como todo inmigrante, se obtienen cosas y se pierden otras. Yo he tratado de perder lo menos posible de Venezuela y ser un embajador ejemplar de mi país.

Afortunadamente me vine con toda mi familia, de otra manera hubiera sido muy difícil o imposible venirme ya que soy muy apegado a mi familia y mis amistades.
Dios me ha bendecido siempre y cuando he pasado por momentos difíciles en la vida he buscado pensar como niño porque esa es la frecuencia que Dios utiliza para comunicarse con nosotros.

EL PADRE DE LA CRIATURA

Aunque Luis Edgardo tiene un rincón de Altagracia en su casa de Chicago, USA, eso no le es suficiente. Extraña y añora a sus amigos, a la gente del pueblo, en fin a su terruño.

- Cuando se es tan apegado a las costumbres, raíces y amistades lo más lógico es mantenerse en contacto con todo lo que tenga que ver con esos elementos. Consideré que usando la tecnología podía lograr mantener una relación cercana con mis raíces. Por eso pensé seriamente hacerle una página web al Orituco para promocionarla y al mismo tiempo sentirme pegado a mi pueblo. Adquirí el dominio del nombre de Orituco.com que no es más que la propiedad del nombre y cuesta dinero adquirirlo. Es lo que se llama propiedad intelectual del nombre.

Comencé pero no tenía suficiente material, fotos, contactos, anécdotas, etc. lo necesario para colocar a mi pueblo, su cultura, sus bellezas y tradiciones en la red del Internet. Realmente tenía que desarrollar un concepto para la página pero necesitaba ayuda de gente que estuviera en el Orituco y que quisiera hacerlo. En el año 2003 fui a Venezuela y estuve comentando con mi amigo Rubén Velazco quien me apoyó dándome entusiasmo e ideas acerca de la página. Luego mi amigo de infancia Antonio Galluzzo me invitó a una fiesta en la Cooperativa Cumbre Azul donde me presentó al fotógrafo e investigador cultural Oscar Itriago quien me dijo que el también tenía la misma idea de crear una pagina acerca del Orituco. Oscar a su vez me presentó a Tirso Cario quien era su compañero y técnico en Sistemas y Computación y quedamos de acuerdo en unir esfuerzos.

Al regresar a Estados Unidos adquirí unos equipos, tales como cámara digital, recargadores de baterías etc. y los envié a Venezuela donde Oscar empezó a tomar fotos y Tirso diseñó el portal de Orituco.com con la elección de los carnavales turísticos de esa época. Luego hubo ciertos contratiempos y la página se paralizó por casi dos años. No es fácil mantener una página siendo que ésta necesita tiempo, dinero y atención.

En esos momentos las condiciones no estaban dadas para activar la página lo cual me causó tristeza ya que veía el proyecto derrumbarse. Regresé nuevamente a Venezuela y el amor de mi pueblo me reanimó. Al volver a USA decidí hacer la página yo mismo. Para eso estudié un curso básico de diseño de páginas web. Busque un servidor y monté la página nuevamente como está hasta ahora. Esta vez tomé bastante fotografías, contacte a mis amigos Oscar y Tirso y retomamos la pagina nuevamente. Este es un trabajo de equipo que no puede progresar si no trabajamos unidos. Luego han venido más colaboradores entre ellos Evelin Antolinez, Román Padrón, Antonio Galluzzo quienes trabajan con mística para que esa página represente verdaderamente al Orituco. Ya todos los miembros de equipo de orituco.com conocemos el concepto de la página. En ella no hay cabida para la politiquería ya que el objetivo principal es el progreso del Orituco. Los políticos pasan pero la página será para siempre.

Todos los que trabajamos para orituco.com lo hacemos en retribución por lo que el Orituco nos ha dado. Es un privilegio haber crecido en el Orituco tierra de tanta diversidad cultural que nos ha enriquecido. Yo creo que he pasado de ser el padre de la criatura a hijo y no me importa tener cientos de hermanos con tal que la página siga cumpliendo su objetivo que es el de promover, exaltar, y apoyar el Orituco en todas sus áreas.

La manera más fácil y segura de progresar en la vida es trabajar en cooperación. Eso lo hemos aprendido en nuestra experiencia con este proyecto que no es de una persona ya que no hay en ninguna parte de la misma un organigrama distribuyendo jerarquías o nada por el estilo. Nuestra región necesita de la cooperación de todos los y las orituquenses estén o no en el Orituco.

No se necesita grandes cantidades de dinero para engrandecer nuestra región sino de lo que cada uno de nosotros puede dar sin esperar nada individual a cambio. Es indispensable pensar en el beneficio colectivo ya que no podemos estar bien si nuestros paisanos estan mal. Esa es la única manera de mejorar nuestra región. En orituco.com estamos abiertos a apoyar toda iniciativa que afecte el colectivo en forma positiva.

CON LA MÚSICA Y LA PARRANDA DERRIBANDO OBSTÁCULOS

Luis Edgardo siempre mostró una especial inclinación por la música y por la vida bohemia. Son famosas en el Orituco sus serenatas bajo la luna y las noches de parranda en el Parque Sucre con su grupo de amigos. Por eso da gracias a Dios porque su madre supo encausarlo y encaminarlo por el camino de la música.

- Mi mama es una mujer muy sabia e inteligente (ambas cosas pueden andar separadas) Ella me buscó un maestro para que me enseñara a tocar cuatro. A mi papa no le pareció una buena idea pero ella vendía productos Avon y con eso le pagaba al señor Salazar quien me enseño las primeras pisadas en ese instrumento.

Luego me entusiasme con la guitarra y el me siguió enseñando. El era un buen maestro y yo muy aplicado que terminé por aprender casi a su nivel. Esa idea de mi mama me ha favorecido bastante en la vida. Gracias a saber tocar guitarra hice grandes amigos y amigas, conseguí ascender en los trabajos, logré que gente con capacidad de decisión me tomara en cuenta y entrar en medios o ambientes que de otra manera me hubiese sido muy difícil. Al mismo tiempo la música me ayudó a aliviar y encausar mi ímpetu de la adolescencia.

No hay mejor amor que aquel conectado con canciones y poesías. La experiencia de serenatero es inolvidable ya que expresas siempre cosas románticas bajo las condiciones más favorables posibles: la noche, el silencio, con el acompañamiento de un sonido celestial, la caña y los amigos.

Recuerdo una anécdota que nos pasó en una de esas noches de serenatas. Esa vez, mi amigo Ruli, nos convidó a darle una serenata a una amiga nuestra. Esta muchacha era muy linda y muy blanca. Pelo amarillo y muy pero muy blanca, casi albina. Lo cierto es que nos paramos en frente de su casa y el bombillo del poste de la luz se había quemado y todo estaba muy oscuro y silencioso. Nos paramos en frente de la casa cerca de la ventana lateral derecha y empezamos a cantar.

El ambiente estaba enrarecido y la cosa se puso más tétrica cuando después de cuatro canciones no se sentía ningún ruido desde adentro de la casa ni tampoco se movían las cortinas de la ventana ni nadie decía nada. En ese momento yo sugerí que nos fuéramos porque al parecer no había nadie y estaba todo muy oscuro.

De repente vimos una claridad o algo que flotaba en el aire por la parte del garage. Algo blanco se acercaba hacia nosotros lentamente desde la oscuridad. Allí decidimos pegar la carrera despavoridos hacia el otro lado cuando escuchamos un grito. Era nuestra amiga, con una dormilona blanca que había decidido salir en persona para agradecer la serenata. Después del gran susto soltamos la risa y lo disfrutamos hasta el día de hoy.

Hoy, martes 3 de abril, día de tu cumpleaños, te enviamos desde orituco.com nuestros mejores deseos de éxitos y felicidad. Y estamos seguros de que, si estuvieras en Altagracia, esta noche habría fiesta en las Mayitas y se armaría la parranda en tu honor para después rematarla en el Parque Sucre cantándole serenatas a las estrellas bajo la luna llena del Orituco con el anhelo de que se desprenda un lucero, cerrar los ojos y pedirle que te quedes para siempre con nosotros en esta tierra que te vio crecer.

¡¡¡ FELIZ CUMPLEAÑOS!!!

JOSÈ ANTONIO HURTADO ASCANIO, EL VATE.

2007-02-08T19:19:00.000-04:00

Tomado del libro Valores del Orituco, Literatura I, de Rodrìgo Infante

Naciò en Altagracia de Orituco (¿?) en 1886 y muriò en esta misma ciudad donde viviò la mayor parte de su vida, en 1939. Hijo de Don Josè Antonio Hurtado Mancebo, quien introdujo la primera imprenta de Altagracia de Orituco y fundò los periòdicos “La Oriflama del Progreso” considerado el primer periòdico importante del Orituco, y el “Sol del Orituco” (1882) y Doña Carmen Ascanio Hurtado, Josè Antonio Hurtado Ascanio fue un insigne poeta, cuya obra literaria y periodìstica trascendiò los linderos de la patria. Su “Canto a la Bandera” es una de sus poesìas admiradas.

En la tercera dècada del siglo XX circulò el periòdico “El Trabajo” fundado por èl y Pròspero Infante. Como periodista propagò normas de ètica y de orientación social. En la docencia se destacò como uno de los fundadores del Colegio “Guàrico”, instituto privado que mas tarde pasò a ser Colegio Federal y luego se transformò en el Liceo “Ramòn Buenahora” de Altagracia de Orituco.

Cuando este liceo ocupaba el local que hoy ocupa el Liceo “Josè Francisco Torrealba” podìa verse un monumento de cuatro ilustres fundadores y entre ellos figuraba “El Vate Hurtado”. En la sede de la Fundaciòn “Dr. Pedro Marìa Arèvalo Cedeño” donde funcionò el Colegio “Guárico” existe un monumento con los cuatro iniciadores del Colegio.

Antonio Josè Hurtado Ascanio fue en una oportunidad Inspector Tècnico de Instrucción del Estado Guárico y en otra, Director de la Escuela Municipal de Altagracia de Orituco, asì como de la escuela particular “Lazo Martì”

En 1985, la Direcciòn General de Comunicaciones y Relaciones del INCE publicò un poemario de Josè Antonio Hurtado Ascanio con el tìtulo “Horas de Tregua”, con pròlogo del lustre guariqueño Pedro Dìaz Seijas, quien lo incluyò en su libro “La viva presencia del Guàrico” (ensayos, 1989) y presenta como uno de los poemas favoritos de la población culta del Guárico, su soneto “La Viña” una verdadera joya de la literatura.

Casado con Sofìa Rodríguez Carballo, en primeras nupcias, de esa uniòn nacieron Rubèn Darìo (Abogado, quien fue gobernador del Estado Guàrico), Domingo (tambièn abogado) y Dulce Hurtado de Loreto. Del segundo matrimonio con su cuñada Blanca Rodríguez Carballo nacieron Engracia de Silva y Ruth de Zerpa.

ROSA ROJAS DE SOTO

2006-12-14T19:00:00.000-04:00

Homenaje a Doña Rosa Rojas de Soto Madre de Víctor Soto Rojas.
Publicado en en http://www.aporrea.org

Madre de Víctor Soto Rojas, detenido y desaparecido durante el gobierno de Raul Leoni (AD, 1964), luego de horribles torturas en la DIGEPOL y lanzado vivo desde un helicóptero en las montañas de Guarico-Anzoategui. Este homenaje es para todas las madres de esos heroes nacionales que dieron la vida por esta revolución que hoy vivenciamos y víctimas delTERRORISMO del imperio.
El 23 de Octubre de 1905, nace en las cercanías de Altagracia de Orituco, específicamente en el caserío de Paural, en los terrenos del musiú Vicente Gargano una niña que fue llamada Rosa Servanda, hija de Eugenia Rojas y del abogado Luis Amestói, para ese entonces Diputado Legislativo a la Asamblea por el Estado Miranda durante el gobierno de Cipriano Castro. A partir de ese momento comienza el trajinar de Rosa por la vida y su semblanza trataremos de resumirla en este compendio de hojas con narraciones y experiencias de la propia protagonista con motivo de entrar en su año centenario, razón por la cual nos hemos reunido sus hijos, hijas, familiares y amigos para celebrar esos hermosos 100 relatos, que son las semillas de su historia.Comenzaremos diciendo que debido a inexperiencia y juventud de su madre biológica, la crianza de la niña Rosa le fue encomendada a dos personas de alta estima del Dr. Amestói, como fueron Carmen (Tatán) y Prajedes Zerpa. Posteriormente Rosa comienza a cursar los primeros estudios en la casa de la familia Orozco, bajo la guía de las maestras Julia Díaz y Adelina Orozco, con quienes aprendió a leer y escribir, así como lo elemental en matemáticas, lenguaje e historia de Venezuela, y las artes del bordado, tejido y costura.Con el paso de los años la madre de Rosa tuvo 3 hijos más: un varón y dos hembras llamados José, Aura y Carmita; fallece Eugenia Rojas en el parto de la última niña y desde entonces Rosa, con solo 19 años asume la crianza de sus tres hermanos menores en compañía de Carmen y Prajedes Zerpa.En esta etapa de su juventud, Rosa dedicó tiempo también a la lectura y los quehaceres del hogar con sus dos mamás de crianza. Es de hacer notar que le atraía de manera destacada la política, fuè una luchadora social que se opuso al gobierno de Juan Vicente Gómez; fuè amiga, junto con sus madres de crianza, del General Emilio Arévalo Cedeño revolucionario, fuerte oponente al gobierno del dictador Juan Vicente Gómez y quien con un pelotón llegaba a la casa donde ella vivía por ser amigo de Carmen Zerpa. Rosa habla de su admiración por el General ante su demostrada valentía y quizás por las proclamas que hacía en la Plaza Bolívar de Altagracia de Orituco.Así transcurrió la adolescencia de Rosa, entre sus obligaciones de madre y su participación en paseos, retretas, baños a orillas de los ríos, terneras y fiestas patronales en Altagracia y Guaribe. Cuando contaba 21 años conoció al joven Víctor Manuel Soto Cabeza, oriundo de Tú cupido- Edo Guárico, quien llegó a Altagracia de Orituco a incursionar en el campo de los negocios.Para 1928, un viernes de concilio, Rosa y Víctor contraen matrimonio y logran conformar una familia de ocho (8) hijos siendo estos: Víctor Manuel quien lamentablemente murió al momento del parto, Ismenia, Víctor Ramón,( quien merece un espacio aparte, pues a los 32 años y de profesión Sociólogo egresado de la UCV, dirigente estudiantil durante toda su época de estudiante, perteneciente al Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) y político adverso a los gobiernos de AD y COPEI y a todo lo que representó el puntó fijismo en este país, fué detenido y desaparecido en 1964, tras ser capturado por fuerzas militares que combatían la insurgencia guerrillera de esos años), Luis Fernando, Zoila Rosa, Mirna, Pura Rosalba y por último Víctor Manuel.Rosa, ahora dedicada a la crianza de su numerosa familia allá en Altagracia de Orituco, durante la dictadura de Marcos Pérez Jiménez tuvo su participación en contra de ese nefasto gobierno, durante el cual sus hijos Víctor Ramón y Fernando fueron perseguidos y presos políticos del régimen.En el año 1958 la familia se trasladó a Caracas, para que sus dos hijos mayores pudieran continuar sus estudios en la Universidad Central de Venezuela, pero el viraje de la política aplicada por Rómulo Betancourt en pro del imperialismo Yankee, llevaron a estos dos jóvenes a tomar el camino de la lucha guerrillera en las décadas de los 60 y 70, donde, tal y como se explicó en párrafos anteriores, cayó Víctor Ramón. Este hecho constituyó un duro golpe para el alma de Rosa, que todavía y a estas alturas no ha conseguido el cadáver de su hijo.Viviendo en Caracas, su esposo Víctor Soto comenzó a trabajar como contador en la Escuela Técnica Industrial del Norte, no sin antes pasar por unos años de situación económica bastante crítica, contando siempre con el apoyo en esos momentos difíciles de su cuñado Ricardo Hernández (esposo de su hermana Aura) y de Jeremías Angelino (esposo de su prima Juana Rosa Rojas "La Nena").Para el 24 de enero de 1959 Fidel Castro viene por primera vez a Caracas y Rosa asistió a la concentración de la plaza O'Leary y al Aula Magna de la Universidad Central de Venezuela para poder escuchar sus mensajes revolucionarios. Viajó por Venezuela e islas del Caribe y uno de sus grandes deseos se hizo realidad en el año 1970 cuando fue a Cuba a conocer y observar de cerca el régimen socialista, por el que tanto han luchado sus hijos, y en uno de esos recorridos por la calles de la Habana, !vio a Fidel Castro¡En el año 1972 fallece su esposo Víctor, lo cual constituye un nuevo y duro golpe en el cuerpo y alma de Rosa, que valientemente ha soportado, consolidándose en ella una fortaleza que ha servido de ejemplo a todas las generaciones que de ella han surgido.A pesar de no haber tenido estudios formales, podemos decir que Rosa siempre ha estado en la Universidad de la Vida: es asidua lectora de García Márquez, Pablo Neruda, Rómulo Gallegos, Arturo Uslar Pietri, Aquiles Nazoa, Rodolfo Moleiro, Rubén Darío y otros autores así como de Simón Bolívar, Ezequiel Zamora, Simón Rodríguez, José Antonio Páez, La Biblioteca Familiar y la Biblioteca Temática.Le gusta mucho la poesía, recita los versos de Amado Nervo, gran admiradora de Salmeron Acosta, de quien tiene sus libros e historia; le gusta la música, especialmente la llanera como la de Juan Vicente Torrealba, Rafael Montaño, Simón Díaz, Adilia Castillo, Magdalena Sánchez, Catire Carpio, Reinaldo Armas, Cristóbal Jiménez, Reina Lucero, etc.; y la música de su época interpretada por los cantantes: Agustín Lara, Andrés Cisneros, Benito Quiroz, César del Ávila, Libertad Lamarqué, Jorge Negrete, Carlos Gardel (desde Altagracia vino a Caracas especialmente a ver a estos tres artistas). Entre sus pasatiempos favoritos, le gustaba en su juventud tocar cuatro, guitarra y maracas; es aficionada a las corridas de toro, tanto que venía a Caracas a ver al Diamante Negro y a Cesar Giròn.En los actuales momentos, ya en su año centenario, Doña Rosa (como así la llaman cariñosamente sus amigos) continúa con las lecturas, diariamente lee los diarios últimas Noticias y Vea, opina sobre el acontecer diario, expresa sus ideas, hace sus agarraderos de olla, carpetas de adornos para las mesas, muñecas de trapo y manualidades que obsequia a sus hijos, nietos y amigos que la visitan.Con el presidente Chávez reconoce que es un buen gobierno, especialmente para los pobres, para los excluidos de los gobiernos. represivos y traidores del pueblo, como lo fueron los gobiernos de AD y Copei; tiene las mismas ideas de todos sus hijos, que admiran a este presidente, manifiesta que "es un gobierno bueno, pero es militar y los militares de la epoca le desaparecieron a su hijo Ramón, pero que hay seguir votando por Chávez". Ha participado en todos los procesos electorales ejerciendo su derecho al voto, como buena ciudadana, y lo hace a favor del actual Gobierno, en la Escuela Dr. Luis Padrino, ubicada cerca de su residencia (San Martín).Conoce y tiene gran afecto por Nicolas Maduro, Marelis Pérez Marcano, Lino Martínez, Miguel Rojas, Trino Alcides Díaz, Elías Eljuri, Jesús Martínez, Alexis Corredor, Eduardo Piñate, Wilfredo Jiménez, Ali Muñoz, Gladys Rivero, Nora Castañeda, Adina Bastidas, Héctor Rangel, Antonio Chino Manrique periodista que siempre ha acompañado en este largo recorrido en el caso de Víctor Ramón, Elvira Armas, Miguel Avila, Ofelia Mora, Anita Toro, flor Alvarez, flia. Delgado, Ponce Delgado, Aura de Portillo, Mario Torrealba Lossi (amigo de infancia), flia. Parra Gutierrez, Rosa, Hector, Garibaldi, Olguita Soto, Carlos Dommar, al pueblo de Altagracia de OritucoMaría Tamoy, David Nieves, Sara Godoy, Dersy Gómez de Rodríguez, Jorge Rodríguez (+) y sus hijos, Princesa y Linda Andrade, María Eugenia Rincón hija de Betzabe de Rincón (+), Angélica Álvarez, Georgina Arenas, Gilberto Mora Muñoz, Simón Sáez Mérida (+), Rómulo Henríquez, Esther Macias Añez, Horacio Mora, Reina Malaver, Carmelo Laborit (+), Miguel Morales Paz, Matilde Mota de Rodríguez (amiga de la infancia), Emyl y Maxula Calles. Hermanos Guevara Sifontes, hermanos Vargas Medina y tantos otros: tiene un enorme agradecimiento por José Vicente Rangel, quien ha sido consecuente con sus ideas y la ayudó mucho en la tragedia de la desaparición de su hijo Víctor Ramón, por el Dr. Tulio Colmenares y Enrique Cherubine amigos de la familia y quienes eran sus representante legales, y por sus amigos vecinos de las Residencias Venezuela de la Urb. Las Américas, donde reside la familia Soto Rojas desde 1969, doña Rosa se encuentra entre los fundadores de esta Urbanización.Un reconocimiento muy especial a la diputada por el Estado Falcón. Mary Eyzagar, quien siempre se ha preocupado por la salud de nuestra madre, y tuvo la iniciativa de proponer ante la Asamblea Nacional, y esta a su vez al Ministerio del Trabajo a Doña Rosa Rojas de Soto como "Madre ilustre del pueblo venezolano"ARBOL CRONOLÓGICOEntendiendo que la formación del pueblo venezolano tiene una larga historia que según las últimas investigaciones históricas 10 ubican en un tiempo de 14 a 16 mil años y que el núcleo fundamental es la familia, es evidente que al relatar la historia de nuestra familia particular ubicamos como primera generación a Zerpa, Rojas y Ortega qui.enes también tuvieron sus antecedentes generacional. Este núcleo inicial _es la que durante parte del siglo XIX y XX y lo que va del presente siglo ha tenido una relación orgánica conocida y la cual se ha mantenido unida en 10 fundamental a pesar de los diversos acontecimientos que se han desarrollado en Venezuela.En este organigrama no aparecen los familiares unidos por lazos de afinidad.1 era. GeneraciónCarmen Zerpa (+), Prajedes Zerpa (+), Eugenia Rojas (+) 2da. GeneraciónRosa Rojas de Soto, José Ortega (+)Aura Rojas de HernándezCarmen Rojas de López3era GeneraciónSoto RojasIsmenia Soto de Machado, Víctor Ramón Soto Rojas (+), Fernando Soto Rojas, Zoila Soto Rojas, Mirna Soto de Hernández, Pura Soto Rojas, Víctor Manuel Soto RojasOrtega BeceaJosé Rafael, Yasmín, Felipe, Maria Eugenia, Ramón, JorgeHernández RojasTeresa, Edgar (+), Ricardo, AcaciaLópez RojasCésar Ramón, Mercedes, Amarelys, Jorge Luis, Carlos José, Milexy, Leonardo Alberto (+)4ta Generación (23 nietos)Machado SotoNastia, Imanì, Víctor EnriqueSoto BustamanteMorelia, Fernando, VilmaSoto ArmasVíctor Ramón, RamelviRengifo SotoYulimar, YusmarMuñoz SotoAlí Fernando, Alí RamónHernández SotoLisbeth, Ramón, Yaritza, Mildred, Tatiana, AndreìnaSoto QuintanaJennifer, Ginette, Víctor, Giniveth5ta Generación (34 bisnietos)Luis Fernando, Maria FernandaOscar, Harold, RonaldMirali, Josué, DavidVíctor Domingo, Bárbara, Esmeralda, AurelioVladimir, Natalie, Bianca, Jerónimo Cristina, Rubén Fernando, Víctor HugoKarleydi, LoanaDaniel, Santiago AlíAlexander Alexis, Gabriel AlexanderPedro Ángel, Frai JoséEstefaníaOriana, Ariana, Victor AminMailing RosaChristofer María Fernanda6ta. Generación (3 tataranietos)ClaudiaValentinaAdrián Paolo

MIGUEL MÈNDEZ: CIENTÌFICO GRACITANO

2006-07-27T11:51:00.000-04:00

Miguel Méndez nació en Altagracia de Orituco, estado Guárico, en 1955. Realizó sus estudios de matemáticas en la Universidad Central de Venezuela, donde obtuvo la licenciatura en 1978. Posteriormente, en la misma universidad, completó su formación obteniendo el título de Doctor en Ciencias, mención matemáticas, en 1989, y realizó estudios postdoctorales en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), en el período 1991-92. El doctor Méndez es un reconocido especialista en Análisis Combinatorio, área en la que ha realizado contribuciones muy destacadas. Han sido particularmente significativos sus trabajos sobre especies de Moebius, especies tensoriales y funciones simétricas. Con el primero de ellos obtuvo en 1991 el premio al Mejor Trabajo en Matemáticas otorgado por el CONICIT. Con su trabajo sobre funciones simétricas obtuvo nuevamente, en 1996, el referido premio. Ha sido profesor visitante de prestigiosas instituciones académicas en el exterior y ha publicado más de veinte trabajos en algunas de las mejores revistas de matemáticas. Es actualmente investigador asociado titular del IVIC, profesor titular de la UCV, es miembro del Sistema de Promoción al Investigador y colabora con la Asociación Venezolana de Competencias Matemáticas en la preparación de jóvenes que participan en olimpíadas internacionales de matemáticas. Obtuvo el Premio “Lorenzo Mendoza Fleury” de Fundación Polar en el año 1993.
Fotografía: F. Fernández

* El Premio “Lorenzo Mendoza Fleury” fue creado por Fundación Polar en 1983, para reconocer el talento, creatividad y productividad de los científicos venezolanos. Se otorga cada dos años a cinco de nuestros más destacados investigadores.

Texto cortesía Fundación Polar
www.fpolar.org.ve

ARTURO GRAFFE ARMAS

2006-05-09T12:23:00.000-04:00

Tomado del Libro “Brisas y Brotes del Tiempo” de Arturo Graffe Armas

Arturo Graffe Armas nació en San José de Guaribe, el 18 de febrero de 1923. Inició los años de primaria en su ciudad natal en la Escuela Federal Unitaria a cargo del Br. José Antonio González Guzmán. Este ponía los alumnos de mayor edad y mas aventajados a darle clases a los más pequeños. El abanderado de estos instructores era Arturo. Quizás de allí le viene su vocación por la docencia de la cual hizo un apostolado.
Terminó la primaria en la Escuela Angel Moreno de Altagracia de Orituco, y los estudios de secundaria los hizo en el colegio Guárico de dicha ciudad y el liceo Andrés Bello de Caracas.
Se graduó de maestro de primaria en el Instituto Profesional del Magisterio de Caracas, habiendo realizado diferentes cursos de perfeccionamiento para directores en servicio y de formación de supervisores.
Trabajó por muchos años como maestro de primaria en San José de Guaribe y Altagracia de Orituco. Pasó después-siempre en el magisterio- a desempeñar cargos ejecutivos, como director, supervisor, coordinador, etc.
Ha ocupado otros cargos, entre los cuales se mencionan algunos de ellos: Presidente de la Federación de Estudiantes de Venezuela, seccional Guárico; Presidente de la Junta Electoral Municipal en Sebucán, estado Miranda; Presidente de la Junta Electoral Municipal de San José de Guaribe; Venerable Maestro de la Resp:.Log:. Luz y Armonía No 83; delegado del Curso de Formación de Supervisores; junto con otros educadores, formó parte de la comisión para ultimar detalles de factibilidad de la creación de la Universidad Rómulo Gallegos de San Juan de los Morros.
Ha apadrinado 17 promociones en diferentes poblados del estado Guárico.
Es articulista de varias revistas y periódicos regionales, que han recogido parte de sus interpretaciones de naturaleza discursiva.
Es autor de la letra del himno municipal de San José de Guaribe, que fue seleccionado mediante concurso.
Ha recibido numerosas condecoraciones en reconocimiento a su labor docente.
Ha recibido numerosas condecoraciones en reconocimiento a su labor docente.
El Concejo Municipal de San José de Guaribe acordó recientemente crear la Orden al Mérito “Arturo Graffe Armas” para condecorar el 15 de enero (Día del Maestro) de cada año a los educadores que se hayan destacado en el municipio.
Este insigne guariqueño, se casó con Benigna Bandres (†), tambien guariqueña, de cuya union nacieron cuatro hijos: Emilio, gerente bancario; Armida, licenciada en Educación, Simón y Arturo, ambos ingenieros agrónomos.

VENANCIO ANTONIO MORIN

2006-04-19T17:35:00.000-04:00

Biografia cortesia de Eduardo Morin Brea edumorin@cantv.net

De la unión de Crispulo Morín y Narcisa Landaeta nace entre otros Venancio Antonio, en el citado pueblo de Lezama el 1º de Abril de 1843, quien sería mas adelante “El General Morín”, Prócer de la Federación, también llamado por allá “El tuerto Morín “, no siéndolo en realidad, pues solo tenía un ojo virengo, que él sabía guiñar de un modo malicioso, lo cual no tenía nada de particular, porque los Españoles llamaron al Rey José Bonaparte “El tuerto Pepe botella” sin que el hermano de Napoleón I fuera tuerto ni bebiera aguardiente. Fue bautizado en la Santa Iglesia Parroquial de San Francisco Javier de Lazama con el Nombre de Venancio Antonio del Carmen el 13 de abril de ese mismo año por el Pbro. Br. Dn. Francisco Liborio Chazín.
Primeros Años del General Morin
Los pasó en el dicho Lezama al lado de sus padres y aprendiendo los primeros rudimentos en la escuela del señor Benito Castrillo, hombre de vastos conocimientos, sumamente modesto y altamente honrado, cualidades que se las trasmitió a muchos que hoy son hombres de bien en aquellos pueblos. Más luego, separado Castrillo del magisterio, entró en la escuela del señor Brígido Ochoa, de grata memoria, que no solo fue el maestro que instruyera a otros ciudadanos, entre ellos a Manuel Landaeta Rosales, sino que estableció escuela de música de donde salieron tantos afamados filarmónicos que hicieron ruido en el oriente del Guárico; y por último volvió al plantel del señor Castrillo; que había vuelto a abrirlo y a otro de música que fundara el señor Dionisio Zuríta, que vino a acabar de extender los conocimientos musicales en aquellos pueblos.
De 1857 a 1859
Formado ya Morín en los primeros rudimentos y descollando en la música, principió a ser útil a su pueblo ya como ciudadano, ya como principiante de hombre público, en la Iglesia y oficinas de aquella localidad y a difundir los conocimientos músicos que había adquirido, ejecutando magistralmente el violín, el cual había aprendido con el señor Zurita, quien dirigía un conjunto filarmónico, haciéndose centro por la ausencia de los directores filarmónicos; muerto Zurita Morín asumió la dirección del conjunto; también cantaba en las misas acompañándose con el violín, pues entonces no existían órganos en la región de Orituco, todo con aquella actividad que le ha distinguido siempre, hasta que envuelto el país en aquella guerra que se llamó de los cinco años, tuviera Morín que variar de régimen de vida.
De 1863 a 1868
Muerto el padre de Venancio, éste queda hecho cargo de su madre y pequeños hermanos, pero a los pocos días tiene el placer de ver triunfante la gran Causa Federal a que su padre y él habían pertenecido, y por supuesto Morín tiene entrada en aquella situación, que representó el Mariscal Falcón, sirviendo el dicho Morín varios destinos en su localidad, ya políticos ya municipales ya en las elecciones practicadas en 1863 y 1864. En este último año; su arrojo y audacia le llevaron en resguardo del orden público, hasta hacer preso al General Desiderio Escobar, jefe revolucionario que atravesaba los pueblos de Orituco para derrocar el gobierno del Guárico, que presidía el General Zoilo Medrano, hecho éste que levantó a Morín entre sus compañeros de causa. Durante este largo período de 1863 a 1868, Morín estuvo siempre al lado de todos los jefes federales que gobernaron a Orituco, tales como los Generales Aniceto Rengifo y el entonces Coronel Natividad Solórzano que ocuparon con las tropas federales el pueblo de Lezama; los Generales José de Jesús Martínez, Jesús María Aristiguieta, Jose María Aurrecoechea y Delfín Armas, jefes militares en el Guárico: con los Generales Braulio Chaves, Severo y Tomás José Guillén, Genaro y Francisco Espejo y otros más que gobernaron en Orituco y el general Juan Antonio Machado a quien acompañó en servicio en defensa del Mariscal Falcón a principio del año de 1868, época en que estuvieron en Orituco aquel General y el General León Colina.
De 1868 y 1869
Triunfante la Revolución Azul, Morín se retiró a la vida privada, aunque atento siempre a servir a sus convecinos en cuanto le era dable, dada su caballerosidad y actividad, gozando de las garantías de los vencedores, que le prodigaban atenciones por su buena conducta anterior con ellos. En 1869, el honrado comerciante de Caracas señor Casimiro Hernández, sin conocer a Morín le abre crédito en su casa y se entrega a las faenas del comercio, profesión que jamás ha abandonado y que le ha servido de base para otros negocios pecuarios y agrícolas.
De 1870 a 1872
El 1º. De agosto de 1869, el General Joaquín Crespo, da el primer grito en “Los Robles” a favor de la causa llamada de la Regeneración y después de varios combates en el occidente del Guárico se dirige a los valles de Orituco a levantar aquellos pueblos, que estaban guarnecidos por jefes valientes y expertos del régimen Azul.
El 25 de Febrero de 1870 le choca al pueblo de Lezama, posición inexpugnable que defendían los valientes Generales Vicente Galías, Pilar Hurtado, Santiago Suárez, Norberto Vargas, Luis Alemán y José Rafael Sinosa y Coroneles Brígido Quintero, Aureliano Lovera, Ángel María García Fuentes, Vicente Tabasca, Máximo Fernández, Guillermo Landaeta y Bartolomé Pantoja, combate tremendo en que Crespo después de agotar sus pertrechos, tuvo que retirarse dejando el campo cubierto de cadáveres; y en este combate se halló el General Morín como ayudante del General Natividad Solórzano, que llegó a penetrar hasta la plaza, como jefe de una de las columnas de la División Crespo. Luego siguió militando Morín en aquellos pueblos, ya de guarnición, ya en campaña, hallándose con el mismo Solórzano, en el sangriento Combate de “El Calicanto”, funesto para las armas Azules.
El 19 de noviembre de 1870, Morín contrajo matrimonio en Lezama con su prima la señorita Andrea Fuentes Ramirez, hija del apreciable y honrado señor José Fuentes y Agapita Ramirez Marquez, formando una familia con lucidez, sin desatender por esto a su madre y hermanos que habían quedado a su cuidado. De esta unión nacen: Luis Ramón, Pablo Antonio, Críspulo, Jesús Antonio, Isidro Venancio, Sofía, Catalina y José Calixto. De ellos Sólo se casaron Luis Ramón con Margarita Loreto, tuvieron 12 hijos y José calixto con Domitila Infante Hernández con la que tuvo 9 hijos.
Terminada la guerra con las batallas de Apure y de Arauca y el fusilamiento de Salazar en Tinaquillo la paz se impuso, entrando los pueblos en el ejercicio de sus derechos, tomando parte Morín en las elecciones del Guárico en 1872 de donde surgió el General Crespo Presidente de aquella entidad política.
Servicios de 1873 a 1877
En 1873 ejerció empleos municipales, de milicias y de fomento, en el Municipio Lezama: en el censo y estadística de la misma parroquia. En 1874, en las milicias y fomento de aquella localidad en las ruidosas elecciones para Presidente del Estado Guárico en pro de la candidatura del General Antonio Bravo, en competencia con la del General Manuel Borrego, que quedó vencido. De estas elecciones resulto Morín diputado suplente a la cámara legislativa del Guárico, puesto que ocupó por haber marchado a la campaña el principal General José César Briceño. En 1875 recibió el despacho de General de División y continuó prestando sus servicios en Lezama, entre ellos mandando sus milicias con que asistió con varios cuerpos a la gran parada de aquellas que tuvo lugar el 5 de Julio de 1875 en Altagracia, comandada por los Generales Natividad Solórzano y Manuel González Gil, en la gran fiesta nacional que celebrara el General Lorenzo Díaz, Prefecto del Departamento Cedeño. En 1876 continuó prestando sus servicios en la milicia, en el fomento y en lo político. En 1877 sirvió en Lezama ya en lo civil, ya en comisiones, ya atendiendo en los movimientos militares en defensa del gobierno legítimo que presidiera el General Ramón Álvarez, en aquel año en que Alcántara se impuso, colocando de Presidente del Estado al General Juan Antonio Machado después del combate de La Agustina el 25 de agosto de aquel año. Comandado por el Benemérito General Rufino Rengifo, el mas antiguo y constante amigo del General Crespo, contra el General Jesús Zamora, jefe de los disidentes, hasta que se lanzó del país al General Joaquín Crespo, quedando los amigos de éste perseguidos, vejados y encarcelados.
La Revolución Reivindicadora de 1879
En noviembre de 1878 los Generales Natividad Solórzano y Manuel María Mendible desembarcan en las costas de Barlovento, enviados desde Trinidad por el General Joaquín Crespo para proclamar la Reivindicación Nacional; pero habiendo sido disuelto el grupo con que pisaron las playas patrias, Solórzano se refugia en los bosques del Orituco, hasta el 3 de Enero de 1879 que ocupa a Altagracia de Orituco, levantando un ejercito con que pasea victorioso el oriente del Guárico destruyendo en La Peñita el núcleo de fuerzas enemigas que mandaba el General José César Briceño, en cuyo hecho de armas se halló Morín al lado del General Solórzano. Más luego, en el mismo año tomó cartas en las elecciones y desempeñó otros empleos públicos de aquella localidad.
Servicios en 1880 y 1881
A principios de 1880, cuando el motín militar de Revollo en Ciudad Bolívar, Morín fue uno de los jefes que en Orituco levantara un número suficiente de tropas como Jefe Civil de Lezama, para resguardar el orden público. A mediados de aquel año fue electo Diputado a la cámara Legislativa del Guárico. En diciembre de 1880, cuando el levantamiento del General Solórzano, el que suscribe prefecto entonces del Departamento Cedeño, le había ratificado a Morín el nombramiento de Jefe Civil de Lezama, en cuyo puesto apoyó decididamente las operaciones del Gobierno hasta la dispersión de las fuerzas de aquél faccioso a la llegada del General Crespo, Delegado Militar del Centro. A principios de 1881 continuó en Lezama sus servicios en lo político, el fomento y en el censo de aquél año; y por último, apoyó por cuantos medios estaban a su alcance la expedición del citado General Crespo, a la segunda campaña que hiciera contra el faccioso Solórzano, que murió en la persecución.
De 1882 y 1883
Encargado el General Joaquín Crespo de la Presidencia del Estado Guzmán Blanco, fue nombrado Morín miembro de la Corte Suprema de aquel estado, puesto que no desempeñó por sus ocupaciones agrícolas y pecuarias en Orituco; pero a poco, como segundo jefe de las milicias de aquel Distrito de que era Comandante en Jefe el General Luis Manuitt, marchó con una respetable División en apoyo del Ejercito del General Crespo, Presidente del estado en campaña contra los revolucionarios de los Valles del Tuy, comandados por los Generales Rafael Carabaño, Leoncio Quintana, Fernando Pacheco, Antonio Portero Moronta y otros que fueron dispersos y prisioneros.
En 1883 Morín prestó sus servicios para las grandes fiestas del Centenario de Bolívar y para la Exposición Nacional de aquel año; y por último su contingente para sostener el orden público cuando el General Juan Antonio Machado levantara en el oriente del Guárico el estandarte de la insurrección.
El General Morin de 1884 a 1886
Este período lo pasó el general Morín en sus quehaceres pecuarios y agrícolas, pero atento a la cosa pública como adicto a la situación que presidía el General Crespo, de quien fue fiel amigo, SIN INTERRUPCION ALGUNA desde 1864. Sin embargo, cuando la Revolución de Oriente, comandada por el General Venancio Pulgar, Morín ayudó a conservar el orden público en Orituco, siendo electo entonces Concejal del Distrito referido.
De 1887 a 1891
En 1887 y principios de 1888 fue gran colaborador en los trabajos populares para la prestigiosa candidatura del General Crespo, por la que fue reducido a prisión y conducido a La Rotunda hasta la terminación de la Revolución en 1888. En los años 89, 90 y 91, estuvo retirado de la política en sus trabajos particulares, sin que por esto dejara de coadyuvar patrióticamente a la exposición de París, en 1889 y en el censo último de 1891.
El General Morin en La Revolución Legalista
El General Joaquín Crespo lanza su célebre protesta de <<>> el 20 de febrero de 1892 contra la usurpación de Andueza Palacio.
Consumada ésta, el General Crespo se lanza a la guerra a reivindicar los derechos ciudadanos; y entre los primeros que lo secundan son los orituqueños, que levantan una respetable División en la cual figura Morín como uno de los jefes del movimiento en aquellos valles, División que al mando de los Generales Tomás A, Carvallo, el mismo Morín, Antonio María Ramírez, Adolfo Chataing, Lorenzo Velázquez Guzmán, Pedro Paredes, Santiago Sierra, Juan de la Rosa Velázquez, Domingo Herrera, Leonardo Vargas, el Doctor Pérez Bustamante, Eduardo Machado y otros valientes más, van el 16 de Abril, día siguiente del combate de <<>> a estrellarse en la plaza de Chaguaramas, que momentos antes del asalto había sido reforzada por los enemigos, sin que los legalistas tuvieran noticias de ello.
Vuelto a Orituco los restos de aquel núcleo de ciudadanos que batallaban sin armas ni elementos de guerra para repeler la usurpación, Morín con un grupo de las tropas que mandaba se interna en los bosques donde para un pie de fuerzas que unidas a las otras de Orituco, vienen a Ocumare del Tuy con los Generales Wenceslao Casado y Leoncio Quintana, que vencen las fuerzas al mando del Coronel Antonio Orihuela el 9 de junio de 1892, el mismo día en que los Generales Crespo y Guerra dieron las acciones de Ciudad de Cura y Sabana de los Colorados, en aquella misma población, acciones que los pusieron en capacidad de venir hasta las puertas de Caracas y que obligó a irse a Andueza Palacio.
Urgida la retirada de <<>>, por haberse agotado los pertrechos del ejercito de Crespo, con la batalla de Boquerón y de Cortada de <<>>, que tuvo lugar el 30 de Junio citado, y por lo horroroso del invierno, de que no se tienen noticias en las crónicas de Venezuela, Morín con los restos de sus tropas volvió a Orituco y a poco, en combinación con el General Leonardo Vargas y otros Orituqueños leales y constantes, tales como los Generales Fernando Piñango, Doctor Luis María Sierra, Salvador Sierra, Julio Hernández, concurren al memorable campo de La Puerta, donde el General Crespo, General en Jefe del ejercito Legalista, formó el plan de batalla decisivo contra los usurpadores.
Aquella división de Morín y Vargas, constante 500 y pico de hombres concurrió luego al tremendo combate de Villa de Cura el 9 de agosto siguiente; el 17 a la toma de Valencia y del 22 al 24 al asalto y expugnación de Puerto Cabello, acciones en que fueron vencedoras las armas Legalistas, acaudilladas por el General Crespo, no habiéndose hallado Morín en la batalla final de Boquerón y Puertas Amorochas el 4 de octubre de 1892, que dio por resultado el triunfo definitivo de la causa Legalista, por haber quedado enfermo en la ciudad de Guacara.
Después del triunfo de La Revolución Legalista
Ocupada la capital de la República por el General Crespo, que asumió el Poder Ejecutivo Nacional, nombró Jefes Civiles y Militares de los Estados, siéndolo de Miranda el General Elías Rodríguez, quién nombró a Morín Jefe Civil y Militar del importante Distrito Monagas (Orituco), nombramiento que recibido con alborozo por la ciudadanía, correspondiendo Morín a la confianza en él depositada, armonizando los círculos locales, recogiendo las armas diseminadas, garantizando los derechos ciudadanos, fomentando la instrucción y las obras públicas; y administrando, en fin, con honradez la cosa pública y captándose las simpatías de sus gobernados.
Efectuadas la elecciones para Diputados a la Asamblea Constituyente en mayo de 1893, Morín fue electo Diputado por el Estado Miranda, puesto que ocupó dignamente, firmando la Constitución. Organizado provisionalmente el país por la citada Asamblea, Morín fue nombrado Jefe Civil del mencionado Distrito, donde volvió lleno de entusiasmo a continuar la obra emprendida, colaborando en la de su amigo el General Joaquín Crespo, con quien compartió desde 1864 la gloria de sus triunfos y reveses.
Practicadas la elecciones para el cuatrienio constitucional de 1894 a 1898, el General Morín fue electo Diputado al Congreso por el estado Miranda y Jefe Civil del Distrito Monagas de aquella gran entidad federal.
El empeño de Jefe Civil lo ejerció a satisfacción del Gobierno del Estado, sin odios de sus gobernados y con el aplauso de todos, conservando la paz pública en el territorio que se le encomendó, debiéndose a su celo y actividad el haberse capturado a los Generales Yaguaracuto, Grafe y otros, que en 1895 pretendieron turbar la paz en el Guárico y Barcelona.
Finalmente, el General Morín asistió a los Congresos constitucionales siguientes:
Al de 1894
Al Extraordinario de 1894
Al de 1895
Al de 1896
Al de 1897
Desde 1898 hasta 1919
El aprecio que tenía el General Crespo por Morín, se ve por el telegrama que copiamos entre los documentos al final, en que al marchar a la campaña donde perdiera la vida en el campo de batalla, le llamaba para que le acompañara, y Morín no fue a su llamado, porque intrigas de la localidad impidieron su marcha y a poco rindió la vida en la Carmelera su amigo y Jefe; retirándose a la vida privada a atender a sus quehaceres, ayudando siempre a sus convecinos en lo que ha podido para el progreso de los pueblos.
Finalmente desde 1908 fines de diciembre, Morín ha sido fiel adicto del Sr. General Juan Vicente Gómez, tanto en la Presidencia de la República como en la Comandancia en Jefe del Ejército y este Jefe le ha distinguido con su cariño repetidas veces.
El General Venancio Antonio Morín, muere en Altagracia de Orituco el 28 de septiembre de 1919, seis meses después de la muerte de Doña Andrea acaecido el 13 de marzo.
Manuel Landaeta Rosales en su escrito sobre el General Morín señala lo siguiente:
"Desde 1857 conozco al General Morín ; desde 1872 hasta 1898 servimos en una misma causa y con un mismo Jefe, el General Crespo. Lo que aquí expongo lo han presenciado todos los Orituqueños, el Guárico y la República entera, y nadie podrá contradecirme hechos palpables que relato como una muestra de Amistad y de Justicia hacia el hombre que veló por los intereses morales y materiales de los pueblos donde me crié y formé. Caracas, 27 de Mayo de 1916.

Juan Calzadilla

2006-04-06T18:28:00.000-04:00

Nació en Altagracia de Orituco, en 1931. Hizo estudios de letras y filosofía en el Instituto Pedagógico y en la Universidad Central de Venezuela. Se inició en el periodismo y la crítica de arte en 1955. En 1959 entró a trabajar en el Museo de Bellas Artes como guía y como director de la revista Visual. En 1963 recogió en libro sus primeros ensayos sobre pintores venezolanos, a lo que siguió su compilación El arte en Venezuela, publicada por el Círculo Musical de Caracas. De 1968 a 1972 vivió en Maracaibo y Mérida consagrado a la actividad política y a la promoción cultural. En 1973 fue llamado para ocuparse de la primera edición del Diccionario de artes plásticas en Venezuela, publicado por el INCIBA. En 1974 fue nombrado director del Museo Emilio Boggio, del Concejo Municipal del DF, y en 1976, al crearse la Galería de Arte Nacional, se desempeñó como subdirector y asistente de la dirección, hasta 1979. Fue coordinador y luego director de la revista Imagen, de 1984 a 1991. Ha sido jurado en varios concursos de plástica nacionales e internacionales y en 1965 fue comisario del envío venezolano a la Bienal de Sâo Paulo. Ha publicado extensa bibliografía tanto en materia literaria como en artes plásticas. Exposiciones individuales más importantes: Galería Ulises, 1963; Galería Círculo El Pez Dorado, 1965; MBA, 1971 y 1993; Galería del Centro Venezolano-Argentino, 1974; Galería Viva México, 1976; MACC, Extensión Oeste, 1983; Galería Génesis, 1989. Recompensa: Premio Francisco Lazo Martí de Poesía, CONAC, 1994.

MADRE CANDELARIA DE SAN JOSÉ CASTILLO (1863–1940)

2006-04-06T17:51:00.000-04:00

Susana Paz Castillo Ramírez nació en Altagracia de Orituco, Estado Guárico, Diócesis de Calabozo en Venezuela. De noble familia, sus antepasados procedían de los Bolívar en Caracas; su abuela paterna era prima hermana de Simón Bolívar El Libertador. Ya de pequeña dio muestras de su ilustre prosapia por su porte elegante, su generoso corazón y su inclinación natural a prestar desinteresadamente ayuda a cuantos la necesitaban. «Era Susana de color trigueño, de mediana estatura, más bien bajita. Tenía ojos negros, muy vivos, manos delgadas, pelo negro aun siendo anciana… Dotada de un temperamento equilibrado y un carácter rico, acusa una bien definida personalidad, en donde se dan la mano las dotes naturales… y la acción de la gracia». Así nos la presenta su biógrafo el P. Casadevall.
Pero será el propio destino el que le marcará la ruta: cuando Susana contaba tan sólo 7 años muere el padre, D. Francisco de Paula; también pierde a la madre a los 24 años, quedando prácticamente de ama de casa con dos de sus hermanos, Francisco y Carmela, amén de dos primos huérfanos de los que se hace cargo y un sin fin de ahijados. Colabora en el apostolado parroquial y muy comprometidamente. Ocasión especial se le ofrecerá cuando en 1901 estalla la denominada Revolución Libertadora, siendo de Altagracia establecimiento de un Cuartel General; las calles y plazas de la ciudad quedaron sembradas de incontables heridos y muertos al retirarse el enemigo. La joven Susana manifestó en aquella ocasión una actitud heroica y Dios le hizo ver cuál había de ser el signo de su compromiso cristiano con la Iglesia venezolana.
Como consecuencia de aquel desastre murió también el buen párroco D. Alberto Gutiérrez; un providencial sacerdote le sucede en el turno quien le hará encaminar los pasos de la joven Susana hacia la plenitud de su existencia vocacionada. Se llamaba D. Sixto Sosa, futuro obispo. La tarea más urgente de la ciudad era poner en marcha un hospital y cuanto antes; al proponerle a Susana si se presta a colaborar, ella da como respuesta un decidido «Aquí_estoy». Junto a ella otras tres señoritas salen a la palestra: Mercedes Malaver, Natividad y Marcelina Pérez Medina. El P. Sosa no quiere que aquella obra benéfica pierda su matiz religioso y traza unas normas o

Manuel Simón Ríos

2006-04-06T14:49:00.000-04:00

Manuel Simón Ríos nace en Altagracia de Orituco, Estado Guárico en 1898.
Ingresa a la Escuela de Aviación Militar (Curso de Pilotaje), el 27 de Enero de 1921. Procede del Ejército y tiene el grado de Sub-Teniente.
Realiza el primer vuelo solo, sobre la pista de Campo de Aviación de Maracay, el día 14 de Abril de 1921, y es el primer venezolano que realiza esta hazaña, surcando en un frágil Caudron G.3 los cielos de la Patria.
Obtiene su Diploma de Piloto Aviador el día 20 de Septiembre de 1921, efectuando el vuelo Maracay-Villa de Cura-Maracay, en el cual participan también Francisco Leonardi, Julio Fortuol y Miguel Rodríguez, quienes obtienen de este modo sus respectivos Diplomas. Asciende a Teniente en el mes de Marzo de 1924.
Mediante Resolución de fecha 28 de Octubre de 1924, es designado en comisión con un grupo de civiles y militares, para viajar a Perú con motivo de la celebración del Centenario de la Batalla de Ayacucho. Con esta oportunidad se le otorga la condecoración “Orden del Sol de Perú”, y es incorporado con el grado que tenia (Teniente) al Ejército de esa Nación. Interviene, además, en la parada aérea y militar que se realiza en la ciudad de Lima, piloteando un avión peruano.
El 21 de Abril de 1925, por Resolución No. 126 del Ministerio de Guerra y Marina, queda incorporado, junto con Miguel Rodríguez, Francisco Leonardi, Vicente Landaeta y otros al Cuerpo de Pilotos de la Escuela de Aviación Militar.
En el año 1928, integra un Escuadrilla de Aviones Caudron C.60, en la que van también Robert Guerin, instructor francés y los Pilotos Venezolanos Francisco Leonardi y Vicente Landaeta, efectúan raid de navegación aérea al interior de la República, cubriendo la ruta Maracay-Calabozo-San Fernando de Apure-Barinas-Barquisimeto-San Carlos-Maracay. Este vuelo memorable que muestra por primera vez a las alas de la aviación militar en una gran parte del territorio de la República, se inicia el día 30 de Abril y termina con todo éxito el día 25 de Mayo del mismo año.
Es ascendido a Capitán el 21 de Junio de 1928, en mérito a los servicios prestados a la Aviación Militar y por el triunfo obtenido en el vuelo de circunvalación al territorio de Venezuela.
El 12 de Agosto de 1928, cumple una misión de combate, formando parte de una Escuadrilla de Aviones Breguet 19 equipados con ametralladoras y bombas, que se dirige a Cumaná a hostigar a los rebeldes que habían desembarcado del vapor Falke.
Continúa formando parte integrante del Cuerpo de Pilotos de la Escuela de Aviación Militar, hasta el día 24 de Abril de 1931, fecha en la que muere trágicamente, después de varias horas de agonía, en la Laguna de Valencia, en un avión Farman 190.
El Capitán Manuel Ríos fue el primer piloto militar en recibir la condecoración “Orden al Libertador”. Otras condecoraciones: “Orden del Sol de Perú” y Cruz de la Fuerza Aérea Venezolana.

Juan Sanchez Pelaez

2006-04-06T14:42:00.000-04:00

“Prueba la taza sin sopa / ya no hay sopa / solloza hermano / prueba el traje / bien hecho a tu medida / te cuelga / te sobra por la solapa / nos falta sopa”. Este poema de Juan Sánchez Peláez llamado Preámbulo ha sido catalogado como un ejercicio de definición del carácter nacional, que pone su acento en un concepto clave: el carácter incompleto del ser humano. Así vivió también “el poeta mayor” su poesía. Algunos críticos sospechan que el primer poema que empezó a escribir hace 60 ó 70 años no había dejado de escribirlo, y sobre todo de actualizarlo.
“Juan vivía en el asombro de su obra y nunca dio por concluido un poema”, dijo recientemente Julio Ortega, crítico literario peruano, a raíz de la muerte del gran poeta, luego de tres largos meses de padecer un cáncer pulmonar. Para otros, sin embargo, la obra de Sánchez Peláez fue el cierre circular y perfecto de su existencia.
Dedicó su vida entera a la poesía, entendida no sólo como escritura sino como una manera de habitar el mundo. Cerró sus ojos de búho -calificación que le dio Vicente Gerbasi- sin ver publicada su Poesía completa , edición en curso en la editorial Lumen de Barcelona, España. Con su muerte, a los 81 años, se silenció su palabra plena de sabiduría y de profunda intuición. Desterrado de su cuerpo, comenzó su paseo interminable.
Venezolano, nacido en Altagracia de Orituco, estado Guárico, en 1922, Sánchez Peláez estudió primaria y secundaria en Caracas. Fue docente en Maturín, Maracaibo y el estado Sucre. Se desempeñó como agregado cultural de Venezuela en Colombia, vivió también en Chile y Francia, estadías que le permitieron madurar su formación literaria.
En Chile se relacionó con los poetas del grupo “Mandrágora”. Fue agregado cultural de la Embajada de Venezuela en Colombia y vivió en París durante un largo tiempo. Colaboró en publicaciones periódicas nacionales e internacionales, entre las que destacan: Papel Literario de El Nacional, Zona Franca, Eco (Colombia), Poesía (Valencia), Señal (París), Tabla Redonda.
El Diccionario de las Letras de América Latina descubre que el rasgo más notorio y personal de la obra poética de Juan Sánchez Peláez es la tensión entre misticismo y erotismo. El elemento erótico no sólo se expresa a través del lenguaje, seco y ardiente, “que parece como el delirio místico de un habitante del desierto. Se trata de un lenguaje erótico que paradójicamente, no implica una cercanía carnal al objeto del amor, sino más bien su alejamiento”.
Para Juan Liscano, Sánchez Peláez fue el primer poeta venezolano que introdujo en nuestra lírica “la conciencia de la clandestinidad del hombre en el mundo y su certidumbre angustiosa de haber sido arrojado al tiempo, como un extranjero, sin su consentimiento. Acepta en suma el mundo aunque no lo comprende. Y su lenguaje flexible, capaz de expresar matices de una sensibilidad visionaria y profundamente artística, constituyó una renovación”.
Para que no se vaya el poeta quedan sus obras: Elena y los elementos (Caracas, 1951), Animal de Costumbre (Suma, 1959), Filiación Oscura (Arte, 1966), Un día sea (Monte Avila, 1969), Rasgos Comunes (Monte Avila, 1975), Por cuál causa o nostalgia (Fundarte, 1981), Poesía (Monte Avila, 1984), Aire sobre el aire (Tierra de Gracia, 1989).
Con su primer libro Elena y los elementos abrió nuevas posibilidades para la poesía venezolana. Este título le valdría el Doctorado Honoris Causa de la Universidad de Los Andes (ULA) en el 2002 y fue reeditado por Monte Avila con motivo de este hecho. Por la obra Rasgos Comunes se le otorgó el Premio Nacional de Literatura 1976. Hace más de siete años, la misma editorial presentó una recopilación de artículos, notas, estudios y ensayos sobre el poeta mayor: Juan Sánchez Peláez ante la crítica .
Liscano señaló acerca de Elena y los elementos que “constituye una tentativa poética responsable y fervorosa que encuentra materia en la experiencia personal, la intensidad creadora del sueño y la liberación de inconsciente”.
En la revista literaria Tinta China , Ana Nuño se refirió a la fortuna-desgracia que tuvo Juan Sánchez Peláez de nacer en Venezuela y de que en este país se haya publicado su obra. “De haber nacido y publicado su obra en México, Argentina, Chile, Colombia o Perú, estaría hoy cubierto de premios internacionales de poesía, y al menos tres libros suyos -tres libros extraordinarios, en esta y cualquier otra latitud: Animal de costumbre, Rasgos comunes y Aire sobre el aire- habrían sido editados también en otros tantos países latinoamericanos y aun en nuestra amnésica madre patria”.
Sin embargo, Nuño plantea que una de las virtudes de su obra nace precisamente de esa fortuna-desgracia. Si su obra hubiera surgido en otra latitud “no sería quien hoy es, no habría sido quien ha sido y, sobre todo, no habría escrito lo que ha escrito”.
Guillermo Sucre, poeta y crítico literario, señala de Rafael Cadenas y Sánchez Peláez que “no hay poetas más disímiles”. Pero, a su juicio, los une un hecho peculiar: “Tienden inicialmente a la exuberancia y aun al desencadenamiento verbal; luego, no sólo se despojan de cualquier exceso, sino que ese despojamiento supone una confrontación con el lenguaje como tal”.
Mientras Sucre consideró su poesía opuesta a la de Cadenas, Eugenio Montejo lo unió a José Antonio Ramos Sucre. “De él heredará el trazo enfático y suntuoso de la palabra, así como una vigilancia tenaz que cuida de la tensión de su poesía. Claro está, es otra la expresión de su sensibilidad, otro el universo que alimenta las formas de su imaginación”.
Para Montejo, Sánchez Peláez asume desde sus primeros poemas la llave de la poesía surrealista, con un tono tan natural que revela en él, antes que una circunstancia mimética, una identificación espontánea. “Pero será la iluminación del amor, ese plano cósmico, el que tal vez persista como el atributo surrealista más definitivo del poeta de Altagracia. Es allí donde su verbo alcanza sus mejores fulgores. Mucho más que en otras culturas, entre nosotros, donde vive una tradición amorosa devota de formas caballerescas, la adopción de una actitud semejante del amor reviste una violencia inusitada”.
De Sánchez Peláez destaca su humor fluido, sin estridencias. También su hermetismo unido a su actividad poética incansable. Como dijo Lorenzo García Vega: “Con o sin amigos, con o sin tragos, con o sin palabras, de noche o de día, Juan escribe todo el rato porque escucha, ve y calla todo el rato”. El poeta mayor labró una obra breve pero intensa, que deja una huella profunda no sólo en la poesía venezolana sino en toda la lengua española.Falleció en el año 2003.